大悲呪現代語訳

大悲呪　大蔵院チャンネル

大悲呪だいひしゅは略称
正式名称は
大悲円満無礙神咒
だいひえんもんぶかいじんしゅ
と言います

大悲心陀羅尼
だいひしんだらに
と呼ぶこともあります

千手観世音を賛える経典[千手千眼観自在菩薩広大円満無礙大悲心陀羅尼経]から
三十二の句を取り出し独立した一つの陀羅尼(お経)として構成されたモノです

大悲咒の変遷

大悲呪が　現在の形式になるまで
いくつかの変遷がありました

変化観音

仏教では
インドの神様ニーラカンタ(シヴァ)を
観音様が変化した姿の一つと捉え
これを青頸観音(青い首の観音)としました
.
また　シヴァという神様は
ヴィシュヌという神様と合体した
ハリハラでもあるため
大悲咒の中に
ニーラカンタやハリ（ハリハラ）の名を
見ることができます

大悲咒は
青頸陀羅尼
Nīlakaṇṭha Dhāraṇī
ニーラカンタ・ダラニ
とも呼ばることもあるのは
上記の理由によります

形式の変遷
インドの仏教学者
Lokesh Chandra博士の説では

大悲呪の形式は　当初
「観音菩薩が陀羅尼を説く」モノでした

ニーラカンタ(ハリハラ)が
観音菩薩と習合されるにつれ
「青頸観音について説くもの」へと変化します

さらに
青頸陀羅尼Nīlakaṇṭha Dhāraṇīが
千手観音の経に導入されます

これが
大悲心陀羅尼（大悲呪）と名付けられ
現在に至っています

臨済宗と大悲呪

テレビアニメ　一休さん
（1975年～1982年放映）は
室町時代に実在した臨済宗の禅僧
一休宗純の
子供時代を題材にしたアニメです
.
アニメの一休さんは　時折
「なむからたん」「なむからたん」と
唱えていました
.
「なむからたん」は　
ナムカラタンノートラヤーヤーのこと
大悲呪の冒頭です
.
ナムカラタンノートラヤーヤの大悲呪は
今も昔も　よく詠まれるお経の一つです

国宝　千手観音像　
出典：ColBase（https://colbase.nich.go.jp/）

ひらがな：臨済宗の読み方
漢文
サンスクリット語のローマ字表示
日本語訳

だいひえんもんぶかいじんしゅ

大悲円満無礙神咒

Maha Karunika Citta Dharani

なむからたんのとらやや
南無喝囉怛那哆羅夜耶
Namo Ratna Trayaya
（仏法僧の）三つの宝に帰依します

なむおりやぼりょきちしふらや
南無阿唎耶婆盧羯帝 爍鉗囉耶
Nama Aryavalokitesvaraya
聖なるアヴァローキテーシュヴァラ
（観自在菩薩）に帰依します

ふじさとぼやもこさとぼや
菩提薩埵婆耶 摩訶薩埵婆耶
Bodhi sattvaya Maha Sattvaya
求道者（菩薩）すぐれた人（摩訶薩）

もこきゃるにきゃや
摩訶迦盧尼迦耶
Maha Karunikaya
偉大な　慈悲の心を持つ者

えん
唵
Om!
（聖音）

さはらはえいしゅたのとんしゃ
薩皤囉罰曳數怛那怛寫
Sarva Rabhaye Shudhanadasya
一切の恐怖から　庇(かば)い守る者よ

なむしきりと
南無悉吉利埵
Namas Krtva
彼に帰依した後

いもおりやぼりょきちしふらりとぼ
伊蒙阿唎耶婆盧吉帝室佛囉楞馱婆
imam Aryavalokitesvara Ramdhava
この聖アヴァローキテーシュヴァラ
（観自在菩薩）の真実の相である

なむのらきじ
南無那囉謹墀
Namo Narakindi
ニーラカンタ(ｼｳﾞｧ神の異名、青頸観音)
に帰依して

きりもこほどしゃみ
醯唎 摩訶皤哷沙咩
Hrih!! Mahavadhasame
本質《心》を　声にして　読みあげよう

さぼおとじ
薩婆阿他豆
Sarva Athadu
一切の望ましきを叶えさせ

しゅべん
輸朋
Shubhum
吉祥で

おしゅいんさぼさとのも
阿遊孕 薩婆薩哷那摩
Ajeyam Sarva Satya Nama
全ての悪鬼・鬼神が打ち勝ち難く

ぼぎゃもはてちょ
婆伽摩罰特豆
Vasatya Namo Vaka, Marga Dhatuh
迷いの生存の世界を
浄化させる(本質《心》)

とじと
怛姪他
Tadyatha:
すなわち

えん
唵
Om!
（聖音）

おぼりょきいりょぎゃちいきゃらちい
阿婆盧醯 盧迦帝迦羅帝
Avaloki Lokate Krante
光明よ　世界を超越したものよ

いきり
夷醯唎
E Hrih
おぉ　ハリよ
（ヴィシュヌ神の異名、観自在菩薩）

もこふじさと
摩訶菩提薩埵
Maha Bodhisattva
偉大なる　求道者（菩薩）よ

さぼさぼ
薩婆薩婆
Sarva Sarva
求道者よ　求道者よ

もらもらもきもきりといん
摩囉摩囉摩醯摩醯 唎馱孕
Mala Mala Mahima Hrdayam
憶念せよ憶念せよ　偉大な本質《心》を

くりょくりょけも
俱盧俱盧 羯蒙
Kuru Kuru Karman
為せ為せ(本質《心》を憶念する)行為を

とりょとりょ
度盧度盧
Dhuru Dhuru
保持せよ保持せよ（本質《心》を）

ほじゃやちい
罰闍耶帝
Vijayate
勝利者よ

　もこほじゃやちい
　摩訶罰闍耶帝
Maha Vijayate
偉大なる　勝利者よ

とらとら
陀囉陀囉
Dhara Dhara
保持せよ　保持せよ

ちりにしふらや
地利尼 室佛囉耶
Dhi-rinis-varaya
最も勝れた大地の主よ

しゃろしゃろ
遮囉遮囉
Cala Cala
動き給え　動き給え

ももはもら
摩摩罰摩囉
Mama Vimala
汚れ無き者よ

ほちり
穆帝隸
Muktele
汚れなき身体を持つ者よ

ゆきゆきしのしの
伊醯伊醯 室那室那
Ehi Ehi Sina Sina
来たれ　来たれ　世界の自在神

おらさんふらしゃりはざはざふらしゃや
阿囉參佛囉舍利 罰沙罰參 佛囉舍耶
Arsam Pracali Visa Visam Prasaya
貪瞋痴（三毒）の毒害を滅せよ

くりょくりょ
呼盧呼盧
Hulu Hulu
運び去れ　運び去れ

もら
摩囉
Mara
汚れを

くりょくりょ
呼盧呼盧
Hulu Hulu
運び去れ　運び去れ

きり
醯利
Hrih
ハリよ
（ヴィシュヌ神：観自在菩薩）

しゃろしゃろ
娑囉娑囉　
Sara Sara
流れ出よ　流れ出よ

しりしり
悉利悉利
Sri Sri
現れ出よ　現れ出よ

すりょすりょ
蘇嚧蘇嚧
Suru Suru
進み出よ　進み出よ

ふじやふじや
菩提夜菩提夜
Boddhiya Boddhiya
悟り給え　悟り給え

ふどやふどや
菩馱夜菩馱夜
Bodhaya Bodhaya
悟らせ給え　悟らせ給え

みちりや
彌帝唎夜
Maitriya
慈悲深き者よ

のらきんじ
那囉謹墀
Narakindi
ニーラカンタ(ｼｳﾞｧ神の異名 青頸観音)よ

ちりしゅにの　ほやもの
地利瑟尼那　婆夜摩那
Dharsinina　Bhayamana
見ることを欲する人に対し
見ることを歓喜させる者よ

そもこ
娑婆訶
Svaha
スヴァーハー（真言の感動詞）

しどや
悉陀夜
Siddhaya
成就者よ

そもこ
娑婆訶
Svaha
スヴァーハー（真言の感動詞）

もこしどや
摩訶悉陀夜
Maha Siddhaya
偉大なる　成就者よ

そもこ
娑婆訶
Svaha
スヴァーハー（真言の感動詞）

しどゆきしふらや
悉陀喻藝室皤囉夜
Siddhayoge svaraya
(願いを)成就した
ヨガの修法に自在なる神よ

そもこ
娑婆訶
Svaha
スヴァーハー（真言の感動詞）

のらきんじ
那囉謹墀
Narakindi
ニーラカンタ(ｼｳﾞｧ神の異名 青頸観音)よ

そもこ
娑婆訶
Svaha
スヴァーハー（真言の感動詞）

もらのら
摩囉那囉
maraṇara
意の如く　堅固な者よ

そもこ
娑婆訶
Svaha
スヴァーハー（真言の感動詩）

しらすんおもぎゃや
悉囉僧阿穆佉耶
Sira Simha Mukhaya
獅子の顔を持つ者よ

そもこ
娑婆訶
Svaha
スヴァーハー（真言の感動詞）

そぼもこしどや
娑婆摩訶悉陀夜
Sarva Maha Asiddhaya
一切の　偉大なる成就者よ

そもこ
娑婆訶
Svaha
スヴァーハー（真言の感動詞）

しゃきらおしどや
者吉囉阿悉陀夜
Cakra Assidhaya
チャクラ（武器）で戦える者よ

そもこ
娑婆訶
Svaha
スヴァーハー（真言の感動詞）

ほどもぎゃしどや
波陀摩羯悉陀夜
padma-kastāya
蓮華の花を手にする者よ

そもこ
娑婆訶
Svaha
スヴァーハー（真言の感動詞）

のらきんじはぎゃらや
那囉謹墀 皤伽囉耶
Narakindi Vagalaya
ニーラカンタ(ｼｳﾞｧ神の異名 青頸観音)よ
虎の皮を身につける者よ

そもこ
娑婆訶
Svaha
スヴァーハー（真言の感動詞）

なむからたんのとらやや
南無喝囉怛那哆羅夜耶
Namo Ratna Trayaya
三つの宝（仏法僧）に帰依します

なむおりやぼりょきちしふらや
南無阿唎耶婆盧羯帝 爍鉗囉耶
Nama Aryavalokitesvaraya
聖なるアヴァローキテーシュヴァラ
（観自在菩薩）に帰依します

そもこ
娑婆訶
Svaha
スヴァーハー（真言の感動詞）

してど　もどらほどや
悉殿都　漫哆囉 跋陀耶
Siddhyantu Mantra Padaya
成就せよ　真言の　諸々の言葉よ

そもこ
娑婆訶
Svaha
スヴァーハー（真言の感動詞）